Однос „лек“ за неизлечиве болести

Истраживачи су открили да је најбољи начин пружања духовне помоћи неизлечивим болесницима путем међуљудских односа. Међутим, указали су да постоји лоша подударност између очекивања пацијента и онога што им пружа медицинска и породична нега, информише ЕурекАлерт.

УфаБизПхото / Схуттерстоцк

Појмови духовност и духовна брига почињу да припадају техничком језику палијативног збрињавања. Иако је већини смртно болесних пацијената брига за њихове духовне потребе веома важна, професионални неговатељи често имају потешкоћа да дефинишу шта таква нега заиста значи. Користећи дефиницију духовне потраге за смислом и сврхом живота, може се повезати духовност са религијом.

Адриан Едвардс са Универзитета у Цардиффу, заједно са групом хонгконшких истраживача Наоми Панг, Вицки Схиу и Цецелиа Цхан, прегледали су литературу о палијативној нези како би створили систематско мета-истраживање о духовности. Они су објединили квалитативне податке из 19 студија у којима је учествовало 178 пацијената и 116 неговатеља.

Едвардсов тим је открио да иако политика организације за палијативно збрињавање подржава интеграцију физичких, психосоцијалних и духовних аспеката, не разумеју сви пацијенти важност духовности. Према истраживању, 87 посто пацијената сматра духовност важним аспектом свог живота, док 51 до 77 посто пацијената сматра да је религија посебно важна у њиховом животу.

Истраживачи су анализирали резултате студија објављених од 2001. до 2009. године, које су укључивале студије спроведене на пацијентима из Уједињеног Краљевства, Сједињених Држава, Аустралије, Тајвана и Јапана. Иако су атеисти, таоисти, хришћани и будисти такође учествовали у студији, већина су били белци, јудео-хришћани и рак.

Из прегледа литературе, истраживачи су открили да се духовност фокусира на односе, а не на стварање значења.

Други закључци указују на то да је подела између појмова духовност и духовна брига у књижевности вештачка. У ствари, изрази су коришћени наизменично. Веза као кључни фактор чини саставни део духовности. То је духовна потреба и начин је за пружање духовне неге. Када се везе прекидају, долази до духовног слома.

Концепт међуљудских односа у палијативном збрињавању односи се на поштовање личних ставова, усредсређивањем више на универзалне људске вредности него на верске вредности. То је постигнуто пружањем физичке неге фокусирањем на присуство, заједничко путовање, слушање и међусобно ангажовање, рекао је Едвардс.

Нажалост, породични неговатељи нису у потпуности искоришћени када је реч о духовној нези. Спречавају их недостатак времена, недостатак личних, културних или институционалних предиспозиција и недостатак професионалне припреме за ову врсту неге. Узимајући у обзир ове факторе, могли бисмо дати значајан допринос побољшању неге за пацијента близу смрти, рекао је Едвардс.

Истраживање је објављено у часопису Паллиативе Медицине у издању САГЕ.

Ознаке:  Лекови Секс Здравље